<mark id="pkven"></mark>

秦藏六亦稱：藏六

　　以青銅器的創(chuàng)作著名的金屬工藝品師。

　　江戶的文久一年 (1861 年 ~1864 年)初代,在有名的龍文堂門下學習了鑄造器物的技術之后獨立。江戶時候孝明天皇的御用印章和將軍.德川慶喜的黃金印章，進入明治之后，是親自鑄造天皇御璽，大日本國璽 (圖章)的名釜師。

　　以后，代代相傳以"藏六"為名。繼承傳統(tǒng)的鑄造器物技術，至今仍被推崇為金屬工藝的第一人.

　　秦藏六是在臨摹中國(周、漢朝)青銅器創(chuàng)作領域相當知名的金屬工藝師。初代秦臧六是秦源平之子，最初的名字是秦米藏，年少向龍文堂學習鑄造，后期金工技巧純熟，并且獨自研究中國青銅器，之后獨立開業(yè)。他以劃時代的蠟型鑄造法，成功地將中國古銅器的圖騰摹畫入鐵壺作品。

　　初代藏六·獸口形鐵壺

　　在秦藏六的銅器作品上，可發(fā)現(xiàn)其傳承中國古代青銅器的紋飾與銅色。從初代藏六便受到中國青銅器吸引，因此開始仿制青銅器，在日積月累之下，才有今日之成果。其作品是饕餮紋的部分，有一種難以言喻的美感。像羊又像牛的饕餮紋飾，或是像漩渦狀的紋飾，雖然復雜卻也井然有序。由于其鑄造技巧受到高度評價，因此在江戶時期孝明天皇的御印、或是幕府將軍德川慶喜的黃金印、明治時期天皇的御印、以及大日本國璽，都是出自臧六之手。

　　京都的金屬工藝品，以造型之美、細致的裝飾為其特征。在鑄金技術中，又以藏六的蠟型鑄法最受到矚目。蠟型鑄法在制作商非常費工夫。在制作過程上，先以蠟作出原型，再涂上泥土以炭火將蠟溶解燒成模后，同時也燒制金屬溶液，將其導入模之中。等到冷卻凝固之后，再將土模敲碎。所做出來的形體，還要經(jīng)過多次研磨，才能呈現(xiàn)出其銅色，也才能完成作品。采用蠟型鑄法時，一個模只能做出一個作品，所以很難大量生產(chǎn)，也因此能夠創(chuàng)作出非常精致的作品。

　　藏六仿青銅作品

　　而除了銅器、茶道具作品外，銀制品、花器、文房四寶、香道道具也極受世人推崇。之后繼承藏六的都是他的子孫，初代秦藏六長男繼承家業(yè)，成為二代目臧六，三代是二代目的三男，四代為二代的五男。他們以“藏六”之名，傳承了傳統(tǒng)鑄金技法，并延續(xù)著中國青銅器的圖騰風格，至今仍在原創(chuàng)業(yè)繼續(xù)地營運著。 “秦臧六”的名字在今日，仍是代表著金屬工藝界首屈一指的金屬工藝師。

　　臧六的技術傳承至今，目前由第六代于京都富小路通繼續(xù)繼承家業(yè)。從同志社大學文學部畢業(yè)后，便師承其父五代臧六，一方面?zhèn)鞒胁⒕S持傳統(tǒng)技法，一方面也因應新時代持續(xù)創(chuàng)新。

　　秦藏六傳承編年史：

　　初代秦藏六

　　初代秦藏六文政七年(1824年)出生于山城，是幕府時代~明治時期的金工匠。對中國周、漢時代的古銅器深有研究，代表作為鼎形花瓶。明治二十三年(1890年)去世，享年六十六歲。

　　秦藏六是在臨摹中國周、漢朝時期的青銅器創(chuàng)作領域相當知名的金屬工藝師。初代秦藏六是秦源平之子，最初的名字是秦米藏，年少時向龍文堂安之介學習鑄造法，后期金工技巧純熟，并獨自研究中國青銅器，后獨自開業(yè)。他以劃時代的臘型鑄造法成功的將中國古代青銅器的圖騰臨摹入鐵壺的作品。

　　身為日本全國的代表，秦藏六親自制造江戶時期孝明天皇的銅御印、十五代將軍德川慶喜的大將軍黃金印、明治六年天皇御用國璽等。

　　金屬工藝的多種技法中秦藏六最擅長的是鑄金技法，并將最高難度的技法“蠟鑄法”完美的傳承下去。

　　藏六的作品特征是具有中國古銅器的圖騰，除了銅器、茶道用的道具作品以外，銀制品、花器、文房四寶、香道具等都極受世人推崇。

　　之后繼承秦藏六的都是他的子孫，初代秦藏六長男繼承家業(yè)，成為二代目秦藏六。

　　二代秦藏六

　　安政元年(1854年)生，最初名為秦祝之助，昭和七年(1932年)去世，享年七十八歲。

　　三代秦藏六

　　三代秦藏六是二代目秦藏六的三男，1882年出生于京都，為京都金工名譽會長。昭和七年(1932年)成為三代目秦藏六，昭和十九年(1944年)去世，享年六十二歲。

　　四代秦藏六

　　四代秦藏六是二代秦藏六的五男，生于明治三十一年(1898年)京都，與三代目秦藏六一同學習于二代目。昭和十九年(1944年)繼承為四代目秦藏六，曾擔任京都金屬工藝協(xié)會會長。于昭和五十九年(1984年)去世，享年八十六歲。

　　五代秦藏六

　　1927年出生。

　　六代秦藏六

　　昭和二十七年(1952年)生于京都，五代秦藏六之子。