鈴木主善堂，位于日本巖手縣盛岡南大街。創(chuàng)立于1616年，是日本現(xiàn)今存在著的歷史最為悠久的南部制壺家族之一。和小泉仁左衛(wèi)門家、鈴木盛久家并稱為日本南部制壺三大家族。其最遠(yuǎn)可追溯到400年前的幕府時(shí)期。在當(dāng)時(shí)的盛岡城城主南部信直的保護(hù)下，初代家主鈴木縫和小泉五郎七共同制作鐵質(zhì)茶具，使“南部鐵器”之名流傳出去?？梢哉f(shuō)鈴木的家族歷史也就是整部南部鐵器的發(fā)展史。
鈴木主善堂的代代相承
如今風(fēng)行一時(shí)的日本鐵器最初以京都為發(fā)祥地，后逐步發(fā)展至日本的鐵礦產(chǎn)區(qū)——南部番。當(dāng)初從京都遷往南部的四位鐵器師成為了這一文化財(cái)產(chǎn)的鼻祖，其中創(chuàng)立于1616年的鈴木主善堂就是早期鐵器四大家的鈴木家后人。
鈴木家后來(lái)分成兩大系統(tǒng)，一為喜兵衛(wèi)系統(tǒng)，即為現(xiàn)在的鈴木盛久工房，一為忠兵衛(wèi)系統(tǒng)，即鈴木主善堂。
忠兵衛(wèi)系統(tǒng)當(dāng)中，較受到矚目是第二代鈴木忠左衛(wèi)門，他曾經(jīng)制作盛岡城的樓鐘，該作品為巖手縣花卷市指定的文化財(cái)產(chǎn)。到了近代，第七代鈴木忠七(辰之助)因技藝高超成為德川家御用鑄物師。在“莫里森號(hào)事件”后，應(yīng)幕府的要求參與制造江戶沿岸區(qū)域的防御大炮，促進(jìn)巖手縣工業(yè)的近代化，大炮設(shè)計(jì)圖保存至今。之后，日本政府在釜石市的橋野豎起高爐進(jìn)行礦石熔煉，任命鈴木忠七為高爐長(zhǎng)。在歷經(jīng)數(shù)十次的失敗后，終于在安政四年十二月朔日(1857年12月1日)成功生產(chǎn)出生鐵，這不朽的功績(jī)，將鈴木忠兵衛(wèi)家族的榮耀推向極致。而這一天，也成為日本近代產(chǎn)業(yè)史上最值得銘記的一天，現(xiàn)在每年12月1日的“鐵之紀(jì)念日”其根源也正在于此。
十二代鈴木主善堂傳人堅(jiān)持“要讓簡(jiǎn)單實(shí)用的鐵瓶表現(xiàn)出美的感覺(jué)”，他們?cè)趥鞒需T造技術(shù)的同時(shí)，也屢屢推出新系列的樣式，獲得茶道師的鐘愛。
鈴木主善堂榮譽(yù)
鈴木主善堂不僅將鑄造技術(shù)傳授給學(xué)徒，而且允許學(xué)徒在出師后自立門戶。當(dāng)代南部鐵壺的重要代表性新銳堂號(hào)薰山工房，其創(chuàng)始人淺田薰(初代薰山)早年正是在鈴木主善堂學(xué)習(xí)鐵瓶制作，被堂主鈴木久太郎收納為弟子悉心指教，后師滿獨(dú)立。
作為最古老的南部鐵器制造者之一，從400年前開始一直在藩主南部家保護(hù)下發(fā)展壯大，一直延續(xù)到現(xiàn)在，加之多達(dá)40道的制壺工序讓作品倍受客戶和茶道各流派關(guān)注。鈴木主善堂的鈴木忠兵衛(wèi)是南部鐵壺的大師。他們手工精心打造，一個(gè)月內(nèi)只能產(chǎn)出約十個(gè)的鐵壺。
現(xiàn)今，主善堂已經(jīng)傳承至13代，繼承著先輩們的工藝和傳統(tǒng)，在不斷追求品質(zhì)的同時(shí)堅(jiān)持古法制壺，堅(jiān)持一壺一模，每一款作品都傾注了作者無(wú)限的心血。
文章來(lái)自：鐵壺之家
